El día 16 de junio del 2002, su Santidad Juan Pablo II (Karol Wojtila), canonizó al Beato Padre Pío. Es el primer sacerdote canonizado que ha recibido los estigmas de nuestro Señor Jesucristo.
Con motivo del 40 aniversario de su muerte se levantaron sus restos de la tumba, con la gran sorpresa que su cuerpo permanece incorrupto, en perfecto estado de conservación, con un color natural de la piel.
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Invitación a la presentación de la GUIA SECRETA DE SEVILLA 4
Jordi Fernández y José Manuel G. Bautista PRESENTACIÓN el próximo día 1 de Octubre (Jueves) a las 20:00 h. en La Casa de la Provincia junto a los Reales Alcalazares y la Catedral. El acto contará con un prólogo-presentación excepcional: Emilio Carrillo. Tras la presentación de esta nueva parte de la "GUIA SECRETA DE SEVILLA" os invitamos a hacer una ruta por las casas encantadas en Sevilla, una nueva ruta por los lugares encantados de la ciudad. Acto gratuito A la venta DESDE el 20 de septiembre Lugares malditos y embrujados, Objetos Religiosos No Identificados (ORNI´s), nazis en Sevilla, vikingos campando por nuestra ciudad, criptozoología sevillana (hadas, duendes, bigfoots, damas blancas, etc.), o el camino de Santiago desde la ciudad Hispalense. INVITACIÓN al acto de presentación y ruta misteriosa
Guía Secreta de Sevilla (4)
Lugares embrujados y malditos

Tienes en tus manos una guía por el lado maldito de Sevilla. Organizada como un cuaderno de rutas, con itinerarios practicables sobre el mapa para que puedas hacerlos a pie, en bicicleta, y -es un consejo contra la desazón- siempre en compañía. Tienes ante ti una puerta abierta a lo desconocido más cercano.
Guía Secreta de Sevilla, Lugares malditos y embrujados, es el cuarto volumen de varios que versan sobre los aspectos más misteriosos de la ciudad de Sevilla y su provincia. Y es, además, la segunda parte de Casas encantadas y apariciones, con cuarenta (40) nuevos casos de lugares donde la presencia del más allá es evidente.
Disponible en la red Voces del Misterio del 25 de Septiembre 2009
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¿Fue Khambat la civilización más antigua del mundo?
Según la arqueología oficial, la civilización más antigua del mundo fue la de los Sumerios, que prosperó en el actual Irak hace 5000 años. La mayoría de arqueólogos e investigadores opina que las precedentes culturas neolíticas no alcanzaron un grado de evolución por el que se les pueda llamar “civilización”, es decir, una sociedad organizada, jerárquica, basada en la agricultura, donde exista un sistema que haga respetar las reglas y donde algunos grupos de personas se dediquen a las artes, sean éstas plásticas, pictóricas o relacionadas con la cerámica.
Sin embargo, ciertos investigadores de todo el mundo sostienen que existieron varias civilizaciones antediluvianas que fueron destruidas por el repentino alzamiento de los mares, hace 11.500 años, justo en la ocasión del derretimiento de los glaciares (el diluvio universal, descrito en muchos libros, entre los cuales la Biblia, la epopeya de Gilgamesh y el Mahabarata).
En efecto, se hallaron en diversas partes de los océanos algunas extrañas estructuras sumergidas a una profundidad de 5 a 600 metros. Me refiero a los muros de Bimini (mar de las Bahamas), a las enigmáticas construcciones sumergidas a lo largo de la península de Guanahacabibes (Cuba), a los muros ciclópeos situados en el mar al frente de la isla de Yonaguni, en Japón, y a las edificaciones líticas descubiertas en el golfo de Khambat, en el estado de Gujarat, en India.
No obstante, de todas las citadas, sólo en las ubicadas a lo largo de la costa de Gujarat (incluido el sitio sumergido de Bet Dwarka), se encontraron varias evidencias arqueológicas, o bien objetos elaborados por el hombre.
En el 2000, el Instituto Nacional de Tecnología Marina de la India anunció haber hallado, en el lecho marino al frente de la costa del estado de Gujarat, a 40 metros de profundidad, estructuras megalíticas parecidas a una ciudad. El descubrimiento fue confirmado un año después por el ministro de Ciencia y Tecnología Murli Manohar Joshi, quien afirmó que las construcciones sumergidas son los restos de una ciudad que fue arrasada por una súbita inundación, y además, se dijo que las ruinas mostraban un fuerte parecido con las de Harappa y Mohenjo-Daro, antiguas ciudades que se remontan al 2700 a.C., pertenecientes a la antigua civilización del Indo.
La arqueología tradicional remonta estas antiguas civilizaciones hindúes a la cultura neolítica llamada Mehrgarh (10.000 a.C.), a la que le sigue, durante la edad del bronce, la cultura Zhob. Efectivamente, después de las excavaciones hechas en Queha se encontraron hermosas cerámicas que ilustraban animales estilizados, como dromedarios, y algunas estatuillas que representaban a la Diosa Madre, las cuales se pueden comparar con las de la civilización del Indo.
Sin embargo, según algunos estudiosos, el origen de la civilización del Indo debe ser buscado en Khambat y en sus asombrosos hallazgos.
Hay dos hipótesis sobre el por qué se encuentra sumergida ahora la zona frente al golfo de Khambat.
La primera tesis se refiere justamente al derretimiento de los glaciares de todo el mundo, el cual causó un alzamiento repentino de los mares, de aproximadamente 120 metros. La segunda propuesta, desarrollada por algunos geólogos, sugiere que algunos movimientos tectónicos de escala extraordinaria causaron la sumersión de parte de la que fue costa del mar denominado hoy “Arábigo”.
Durante el mes de noviembre de 2001 se efectuaron otras exploraciones subacuáticas. Se utilizaron sonares que localizaron el lecho de un río, ahora sumergido, de unos noventa kilómetros de longitud, además de extrañas estructuras perpendiculares y paralelas a más o menos 40 metros de profundidad, distantes unos 20 kilómetros de la actual línea de costa.
Durante aquellas búsquedas se recuperaron varios objetos de cerámica, madera tallada, algunos dientes humanos y varios objetos semi-preciosos, muchos de ellos perforados. Los pedazos de madera fueron sometidos a la prueba del carbono 14 y obtuvieron datación del 7500 a.C.
Según el estudioso Witzel, el hecho de haber encontrado madera con datación de hace 9500 años no es una prueba definitiva de que haya sido utilizada por el hombre exactamente en aquel lugar, puesto que pudo haber sido arrastrada hasta allí por las crecidas de ríos o por aluviones. Si se hubiera encontrado incrustada en un estrato geológico, hubiera podido ser datada con mayor certeza.
En el 2003 y en el 2004 se efectuaron otras exploraciones subacuáticas y se encontraron otros objetos de cerámica.
Los hallazgos fueron enviados a algunos laboratorios hindúes y europeos (Oxford y Hanover). y a través del método de la termoluminiscencia, obtuvieron datación de 13.000 a 31.270 años atrás. El geólogo hindú Shri Batrinarayan confirmó la autenticidad de los descubrimientos, sosteniendo que las reliquias fueron analizadas con la técnica de difracción de los rayos X. Según el estudioso, el material arcilloso utilizado en la terracota encontrada bajo el agua es típico de la zona y fue cocido a 700 grados para obtener la cerámica.
En base a estos descubrimientos, la ciudad sumergida de Khambat sería la más antigua del mundo, remontándose a 9,5 milenios atrás.
Hay que agregar que otros estudiosos, sin embargo, escépticos de las conclusiones del geólogo Batrinarayan, sostienen que los objetos sometidos al procedimiento de datación no son genuinas cerámicas producidas por el hombre, sino simple arcilla que se consolidó en el curso de los siglos. Hay un fuerte debate enfocado en algunos objetos de forma irregular que tienen algunas perforaciones en la parte central.
Respecto a esto, el doctor Asko Parpola, profesor de Historia antigua de India en la Universidad de Helsinki, considera que sería más adecuado llamar al lugar sumergido al frente de la costa de Khambat “pueblo neolítico”, pero no civilización. Al menos, es prematuro llegar a conclusiones apresuradas sin poder contar con información más precisa y segura. Además, el doctor Parpola también opina que, como las corrientes submarinas son muy fuertes en esta zona, es muy probable que las estructuras líticas paralelas sean el producto de miles de años de erosión de la arena y no bloques de piedra artificiales erigidos por antiguos hombres del neolítico para construir su ciudad. Además, Parpola piensa que sería bueno que un arqueólogo subacuático hiciera un análisis, puesto que los responsables del NIOT (National Institute Marine Technology of India, Instituto Nacional de Tecnología Marina), que efectuaron las investigaciones, son geólogos y expertos en técnicas subacuáticas, pero no tienen una preparación arqueológica específica. Lamentablemente, como lo mencioné antes, la zona es peligrosa ya que a causa de las fuertes corrientes y el agua turbia no es que aconsejable que vayan buzos, por lo que obligatoriamente deben utilizarse robots para recuperar el material sumergido. Este método puede dañar los vestigios, pero tal como están las cosas ahora, se trata del único recurso posible.
Según Iravatham Mahadevan, uno de los más grandes expertos en antiguas escrituras védicas del mundo, hay que ser escépticos, pero no pesimistas: las estructuras paralelas y perpendiculares que se extienden por kilómetros, no pueden ser una simple broma de la naturaleza, sino que muy probablemente son estructuras megalíticas que se remontan al 7.500 a.C. Además, el estudioso Mahadevan también afirma que los sonar capturaron la imagen de una gran estructura rectangular que no puede ser una formación natural.
El doctor Mahadevan, que manifiesta un cauteloso optimismo, sostiene que los conocimientos actuales no están en capacidad de decir si los restos de Khambat representan el origen de la civilización del Indo, sino que más bien se puede hablar de pueblo megalítico que se sumergió luego de fuertes turbulencias tectónicas, probablemente repentinas.
Cuando se le preguntó al doctor Mahadevan si confiaba en las dataciones efectuadas con el método carbono 14, respondió que, según él, el pedazo de madera con datación de hace 9.500 años pudo haber sido transportado de otros lugares, mientras que lo que más indica la presencia del hombre son algunas piedras semi-preciosas, algunas de ellas perforadas, clara señal de actividad humana.
Otro sitio sumergido de gran importancia fue estudiado por el arqueólogo buzo S.R. Rao en Bet Dwaraka, en el Gujarat también, donde se encontraron ciclópeas estructuras sumergidas.
Bet Dwarka es un sitio arqueológico conocido desde 1930, pero sólo en 1983 el Instituto Nacional de Oceanografía comenzó a llevar a cabo investigaciones específicas y bien calculadas. Se comprobó que la ciudad sumergida se extiende en seis sectores distintos, a aproximadamente un kilómetro de la costa. La ciudad sumergida de Bet Dwarka se remonta al II milenio antes de Cristo, se recuperaron en efecto varios objetos de cerámica, los cuales, sometidos a la prueba de la termoluminiscencia, obtuvieron datación del 1528 a.C. Una de las cosas extrañas de Bet Dwaraka es que fueron halladas algunas ánforas que pueden estar relacionadas con la cultura romana. Algunos investigadores desarrollaron la hipótesis de que hubo un naufragio de un barco de Roma, mientras que otros sostienen que las ánforas en cuestión se obtuvieron por medio de algunos intercambios comerciales en la ruta de la seda.
Todo eso comprueba que el nivel de los mares era mucho más bajo (aproximadamente 120 metros), desde el fin de la última glaciación hasta el I milenio antes de Cristo, y los lugares sumergidos, que aún no han sido estudiados, son decenas en el mundo, si no cientos.
El problema de Khambat es que el sitio se encuentra a unos 40 metros de profundidad, las corrientes son fuertes y el agua extremadamente turbia, lo que dificulta mucho cualquier intento de enviar buzos y de tomar fotografías.
Por ahora el misterio de Khambat permanece tal cual, pero quizá en los años siguientes, cuando se perfeccionen las técnicas de recuperación de vestigios y arqueología subacuática incluso en lechos marinos de difícil acceso, podremos saber más sobre la antigua civilización del Indo y sobre sus probables orígenes, los cuales ahora se encuentran sumergidos.
Por:YURI LEVERATTO
El monasterio de Geghard, en Armenia
Por:Maria Jose Rubin
El monasterio de Geghard se encuentra en la provincia de Kotayk, en Armenia, y se trata de una muestra impactante de arquitectura medieval e ingenio. Fue excavado en parte en una montaña rocosa, y un paisaje de acantilados lo rodea en la entrada al valle Azat.
Por su belleza y encanto, este monasterio es uno de los sitios más visitados de Armenia. Cerca de allí se encuentra el templo Garni, inspirado en el Partenón. Es habitual que se realice un tour por ambos sitios a lo largo del río Azat, ofreciendo a los viajeros la posibilidad de admirar en un solo día dos magníficas edificaciones.
Antiguamente, la construcción recibió el nombre de Ayrivank, es decir, el Monasterio de la Cueva, pero en la actualidad se lo conoce mucho más como el Monasterio de Geghard, que significa el Monasterio de la lanza, en alusión a la punta de flecha que hirió a Cristo Crucificado. Desde el año 2000, forma parte del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco.
Pese a que sus orígenes se remontan muy atrás en el tiempo, hasta el siglo IV, se especula que su capilla principal data del año 1215. Fue fundado por Gregorio I el Iluminador, aparentemente en el mismo lugar en que halló una fuente de aguas minerales, en el interior de una cueva.
El monasterio original fue destruido en buena medida durante el siglo IX, a manos de los árabes. El asedio continuó en el siglo X, cuando se realizaron también saqueos y se perdieron manuscritos y esculturas.
El escenario natural en que se ubica el monasterio es la garganta del río Azat, cuyos acantilados fueron también incluidos en el área declarada patrimonio. El monasterio cuenta con iglesias que han sido excavadas por completo en las paredes de estos acantilados, y otras que fueron construidas de manera más tradicional.
http://sobreturismo.es/2009/09/24/el-monasterio-de-geghard/

La NASA encuentra hielo en la Luna y en Marte
La NASA, agencia espacial estadounidense, dijo que su Moon Mineralogy Mapper, o M3, encontró moléculas de agua en toda la superficie lunar. El instrumento M3 fue transportado allí el pasado octubre por la nave Chandrayaan-1 de la Organización de Investigación Espacial de India, la primera misión espacial de este país.
'El agua congelada sobre la luna ha sido una especie de santo grial para los científicos lunares durante mucho tiempo', dijo Jim Green, director de la División Científica Planetaria de la NASA en Washington.
'Cuando decimos 'agua en la luna', no estamos hablando de lagos, océanos o incluso charcos. Agua en la Luna supone moléculas de agua e hidróxilo (hidrógeno y oxígeno) que interactúa con moléculas de roca y polvo específicamente en los milímetros más altos de la superficie lunar', dijo Carle Pieters, de la Universidad Brown de Rhode Island, en un comunicado.
Jessica Sunshine, de la Universidad de Maryland y sus colegas usaron el sistema de mapas por infrarrojos de la nave Deep Impact para mostrar agua sobre toda la superficie lunar.
Roger Clark, del Instituto Geológico de Estados Unidos y sus colegas usaron un espectrómetro de la sonda Cassini - que separa ondas de luz para analizar elementos y químicos que las reflejan - para identificar el agua.
NO ES COMO EL AGUA SUBTERRÁNEA
'Este agua de la Luna parece estar asociada con minerales, de tal modo que esté estable en el entorno sin aire y con baja gravedad de la Luna', señaló Marc Norman, de la Universidad Nacional Australiana de Canberra en un comunicado.
'Por tanto no podremos bombearla como agua subterránea, pero tendremos que recoger grandes volúmenes suficientemente grandes de suelo lunar, después extraerlo y almacenar el agua para su uso.
En el cuarto artículo, la NASA dijo que su Satelite de Reconocimiento de Marte divisó hielo en cinco cráteres marcianos, probablemente creados por impactos de meteoritos.
'Ahora sabemos que podemos usar sitios nuevos de impactos como pruebas para buscar agua en la superficie poco profunda', dijo Megan Kennedy, del laboratorio Malin Space Science Systems, de San Diego, en un comunicado.
'Este hielo es un vestigio de un clima más húmedo de quizás hace varios miles de años', agregó Shane Byrne, de la Universidad de Arizona.
'Es una fuente de agua real', declaró Louis Friedman, director ejecutivo de la Sociedad Planetaria.
Ahora no hay disputas sobre la existencia de agua en la superficie de Marte, ya que los robots han encontrado hielo. También hay pruebas de que el agua podría fluir hasta la superficie desde una zona subterránea, aunque desaparece rápidamente en la atmósfera fría y enrarecida del planea rojo.
Los científicos planetarios también han visto lo que podrían ser orillas de ríos y mares gigantes en Marte.
'Tener agua o hidróxilo en las áreas de la Luna iluminadas por el sol es tan sorprendente como desconcertante', agregó Bruce Betts, de la sociedad planetaria.
'¿Se convertirán estos resultados en la punta del iceberg, o seguirá siendo la Luna un desierto seco con una humedad ligeramente mayor de lo que pensábamos?'.
http://www.20minutos.es/noticia/526383/0/ESPACIO/HIELO/
El cuerpo incorrupto del Padre Pio
El 23 de Septiembre celebramos la fiesta del santo Padre Pío de Pietrelcina, 1887-1968, heredero espiritual de San Francisco de Asís, ha sido el primer sacerdote en llevar impreso sobre su cuerpo los estigmas de Jesús.
El santo Padre Pío, al que Dios donó particulares carismas, se empeñó con todas sus fuerzas por la salvación de las almas. Los muchos testimonios sobre su gran santidad, llegan hasta nuestros días, acompañados por sentimientos de gratitud. Sus intercesiones providenciales fueron para muchos causa de sanaciòn en el cuerpo y conversión espiritual.
Padre Pío, bautizado Francesco Forgione, nació en Pietrelcina, una aldea de Benevento, el 25 de mayo de 1887, en una familia humilde, donde el papá Grazio Forgione y la mamá Maria Giuseppa Di Nunzio ya tenían otros hijos.
Desde muy pequeño Francesco experimentó el deseo de consagrarse totalmente a Dios. Este deseo lo distinguió de sus coetáneos. Tal “diversidad” fue observada por parientes y amigos. Su madre contó:
“No cometió nunca ninguna falta, no hizo caprichos, siempre obedeció a mí y a su padre, cada mañana y cada tarde iba a la iglesia a visitar a Jesús y a la Virgen. Durante el día no salió nunca con los compañeros. A veces le dije: “Francì sal un poco a jugar. Él se negó diciendo: no quiero ir porque ellos blasfeman”.
Por el diario del Padre Agostino de San Marco, uno de sus directores espirituales, se tuvo conocimiento de que el santo Padre Pío, desde el 1892, cuando apenas tenía cinco años, ya vivió sus primeras experiencias espirituales. Los Éxtasis y las apariciones eran tan frecuentes que al niño le pareció que eran absolutamente normales.
El 6 de enero de 1903, a los dieciséis años, pudo realizarse para Francesco su más grande sueño: consagrar totalmente la vida a Dios. Entró como clérigo en la orden de los Capuchinos. Fue ordenado sacerdote en la Catedral de Benevento, el 10 de agosto de 1910. Así inicio su vida sacerdotal que a causa de sus precarias condiciones de salud, se desarrollaría primero en muchos conventos de la provincia de Benevento.
Estuvo en varios conventos por motivo de salud, luego, a partir del 4 de septiembre de 1916 llegó al convento de San Giovanni Rotondo, dónde se quedó hasta el 23 de septiembre de 1968, día de su muerte.
En este largo período el Padre Pío iniciaba sus días despertándose por la noche, muy antes del alba, se dedicaba a la oración con gran fervor aprovechando la soledad y silencio de la noche. Visitaba diariamente por largas horas a Jesús Sacramentado, preparándose para la Santa Misa, y de allí siempre sacó las fuerzas necesarias, para su gran labor para con las almas, al acercarlas a Dios en el Sacramento Santo de la Confesión, confesaba por largas horas, hasta 14 horas diarias.
Uno de los acontecimientos que señaló intensamente la vida del Padre Pío fuè la mañana del 20 de septiembre de 1918, cuando, rogando delante del Crucifijo del coro de la vieja iglesia, el Padre Pío recibió los estigmas.
Los estigmas o las heridas fueron visibles y quedaron abiertas, frescas y sangrantes, por medio siglo. Este fenómeno extraordinario llamó la atención de los médicos, de los estudiosos, de los periodistas, pero sobre todo de la gente común que, en el curso de muchas décadas fueron a San Giovanni Rotondo para encontrar al santo fraile.
En una carta al Padre Benedetto, del 22 de octubre de 1918, el Padre Pío cuenta su “crucifixión”:
"¿Qué cosa os puedo decir a los que me han preguntado como es que ha ocurrido mi crucifixión? ¡Mi Dios qué confusión y que humillación, yo tengo el deber de manifestar lo que Tú has obrado en esta tu mezquina criatura! Fue la mañana del 20 del pasado mes (septiembre) en coro, después de la celebración de la Santa Misa, cuando fui sorprendido por el descanso en el espíritu, parecido a un dulce sueño.
Todos los sentidos interiores y exteriores, además de las mismas facultades del alma, se encontraron en una quietud indescriptible. En todo esto hubo un total silencio alrededor de mí y dentro de mí; sentí enseguida una gran paz y un abandono en la completa privación de todo y una disposición en la misma rutina. Todo esto ocurrió en un instante. Y mientras esto se desarrolló; yo vi delante de mí un misterioso personaje parecido a aquél visto en la tarde del 5 de agosto. Éste era diferente del primero, porque tenía las manos, los pies y el costado que emanaban sangre.
La visión me aterrorizaba, lo que sentí en aquel instante en mí no sabría decirlo. Me sentí morir y habría muerto, si Dios no hubiera intervenido a sustentar mi corazón, el que me lo sentí saltar del pecho. La vista del personaje desapareció, y me percaté de que mis manos, pies y costado fueron horadados y chorreaban sangre. Imagináis el suplicio que experimenté entonces, y que voy experimentando continuamente casi todos los días.
La herida del corazón asiduamente sangra, comienza el jueves por la tarde hasta al sábado. Mi padre, yo muero de dolor por el suplicio y por la confusión que yo experimento en lo más íntimo del alma. Temo morir desangrado, si Dios no escucha los gemidos de mi pobre corazón, y tenga piedad para retirar de mí esta situación.”
Por años, de cada parte del mundo, los fieles fueron a este sacerdote estigmatizado, para conseguir su poderosa intercesión ante Dios. Cincuenta años experimentados en la oración, humildad, sufrimiento y sacrificio, donde para actuar su amor, el Padre Pío realizó dos iniciativas: una vertical hacia Dios, con la fundación de los “Grupos de oración”, y la otra horizontal hacia sus hermanos, con la construcción de un moderno hospital: “Casa Alivio del Sufrimiento.”
En septiembre de 1968 millares de devotos e hijos espirituales del Padre Pío se reunieron en un congreso en San Giovanni Rotondo para conmemorar juntos el 50° aniversario de los estigmas aparecidos en el Padre Pío y para celebrar el cuarto congreso internacional de los Grupos de Oración.
Nadie habría imaginado que a las 2.30 de la madrugada del 23 de septiembre de 1968, sería el doloroso final de la vida terrena del Padre Pío de Pietrelcina, este maravilloso fraile, escogido por Dios para derramar su Divina Misericordia de una manera tan especial sobre el mundo. Muchas han sido las sanaciones y conversiones concedidas por la intercesión del santo Padre Pío, e innumerables milagros han sido reportados a la Santa Sede.
Karol Wojtyla, sacerdote polaco, cada vez que viajaba a Italia, visitaba San Giovanni Rotondo para confesarse con el Padre Pío. En una de esas ocasiones, el Padre Pío pareció entrar en un breve trance y dijo: "Vas a ser Papa". Karol se extrañó mucho: "¿No se equivoca?, yo ni siquiera soy italiano". Pero el Padre Pio le dijo:
"Vas a ser Papa", y continuó: "También veo sangre. Vas a ser Papa y veo sangre".
Y, una vez Papa, el mismo Karol Wojtyla concluyó la causa de su betificación, que culminó el 2 de mayo de 1999. Tan grande fué la multitud en la Misa de beatificación, que desbordaron la Plaza de San Pedro, y toda la Avenida hasta el río Tiber sin ser estos lugares suficientes. Millones de personas lo siguieron por la televisión en el mundo entero.


