Investigadores españoles hallan en México las raices del color azul maya.

La antigua civilización maya utilizaba una arcilla poco frecuente llamada palygorskita para fabricar un pigmento, el azul maya. Combinando métodos estructurales, morfológicos y geoquímicos, investigadores españoles han descrito las características comunes a las palygorskitas de la península mexicana del Yucatán. Los resultados permitirán saber de dónde se obtenían los materiales para fabricar el pigmento que resiste al tiempo y a las agresiones químicas y medioambientales.

Pigmento azul maya usado en esta máscara de jade, que representa a Chaac, el dios de la lluvia, y al dios creador Kukulkan. Foto: Wikipedia.

Un equipo español de investigación ha trazado el itinerario que siguieron los mayas para conseguir uno de los dos ingredientes básicos del pigmento azul maya, la arcilla palygorskita. “Nuestro primer interés radicaba en saber si los mayas extrajeron estas arcillas de un lugar determinado”, comenta a SINC Manuel Sánchez del Río, coautor del estudio y físico del European Synchrotron Radiation Facility de Grenoble (Francia).
Junto a Mercedes Suárez, del Departamento de Geología de la Universidad de Salamanca y Emilia García Romero, de la Universidad Complutense de Madrid, el grupo ha analizado diferentes muestras de arcillas palygorskitas en la península del Yucatán para compararlas con otras muestras de otros orígenes. Los resultados aparecen en el último número de la revista Archaeometry.
Las palygorskitas han sido utilizadas en Mesoamérica desde la antigüedad. Existen múltiples datos que sugieren que los mayas conocían sus propiedades y, es más, que esta arcilla estaba muy relacionada con aspectos socioculturales de la cultura maya.
Sánchez del Río lo explica a SINC: “las actuales comunidades indígenas de la península del Yucatán conocen y utilizan la palygorskita con fines tan variados como fabricar velas el Día de los Muertos, producir piezas de cerámica caseras y artísticas, o como tratamiento médico”. Como agente curativo era utilizada contra las paperas, el dolor abdominal, dolores del embarazo y como medicamento para la disentería. Hoy la farmacología moderna utiliza arcillas como la palygorskita para elaborar antidiarreicos, algo que los mayas hicieron desde hace más de un milenio.
Pero su uso más importante es para fabricar el pigmento azul maya, que se elabora mezclado índigo, un colorante orgánico que obtenían de la planta añil, con una matriz arcillosa de palygorskita, y que da lugar a un componente extraordinariamente resistente a las agresiones químicas o medioambientales.
Los yacimientos darán más información
Los investigadores recogieron palygorskitas de gran pureza en varios lugares de la península del Yucatán, dentro de un radio de 40 kilómetros alrededor del conocido sitio arqueológico maya de Uxmal. Algunos de esos lugares estaban bien documentados, pero otros han sido descubiertos por primera vez en esta investigación.
La abundancia de esta arcilla en las muestras recogidas ha permitido comprobar que es un mineral frecuente en la península.
Los análisis cristaloquímicos han permitido a los investigadores obtener la fórmula de la composición de las palygorskitas mayas: (Si7.96Al0.07)O20 (Al1.59Fe3+0.20Mg2.25) (OH)2 (OH2)4Ca0.02Na0.02K0.04 4(H20).
Estos resultados serán útiles para estudiar restos arqueológicos con azul maya y determinar si las palygorskitas utilizadas en el pigmento fueron extraídas en los alrededores de Uxmal.
El azul maya se inventó entre los siglos VI y VIII y se encuentra en esculturas, frescos, códices y decoraciones precolombinas en toda Mesoamérica, desde la costa del Golfo de México hasta el Pacífico. Fue utilizado durante la colonia para pintar frescos en iglesias y conventos. En 1931 el redescubrimiento del pigmento azul maya desconcertó a la comunidad científica por la estabilidad y persistencia de este color encontrado en objetos datados en tiempos precolombinos. Este pigmento milenario, que se ha revelado inmune al paso del tiempo, de la erosión, de la biodegradación y de los disolventes modernos, se considera el precursor de los modernos materiales híbridos, compuestos de diseño orgánico-inorgánico con propiedades de interés en alta tecnología.
 

Gripe porcina: "potencial pandemia"

Cecilia Barría.

BBC Mundo, México.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) anunció este sábado que el brote de influenza porcina detectado en México y Estados Unidos podría causar una epidemia a nivel mundial.

"Tiene potencial pandémico porque está infectando a las personas", dijo Margaret Chan, directora general de la OMS, aunque precisó que todavía es muy pronto para predecir esta situación.
La OMS definió al brote de influenza como un "suceso de salud pública de preocupación internacional". Esto significa que los demás países deberán estar alertas e informar si se presentan casos de la enfermedad, especialmente entre los adultos jóvenes.
El nuevo virus habría causado la muerte de 68 personas en México e infectado al menos a diez individuos en Estados Unidos.
Los gobiernos de Panamá, Guatemala, El Salvador y Nicaragua declararon alerta sanitaria como medida preventiva ante la eventual propagación del nuevo virus, una mutación de la influenza común, que fue transmitido desde los cerdos a los humanos.
 

Ejército reparte mascarillas en las calles

En la capital de México fueron suspendidos más de 500 eventos recreativos, culturales y deportivos para evitar el contagio de la gripe porcina que oficialmente ha afectado a 1.004 personas en este país.

El gobierno explicó que no existe vacuna preventiva contra esta cepa del virus.

El secretario de Salud, José Córdova, dijo que las clases estarán suspendidas hasta el próximo martes en el Distrito Federal y el estado de México, pero agregó que es "casi seguro" que se cancelen por una semana.
El Ejército ha estado repartiendo mascarillas en las calles, mientras que los bares y restaurantes han extremado las medidas de precaución.
Los partidos de fútbol previstos para este fin de semana se jugarán sin público.
Las bibliotecas públicas y los museos permanecerán cerrados hasta nuevo aviso.
Las autoridades realizan operativos sanitarios en los aeropuertos y en las centrales camioneras como parte del plan desplegado en Ciudad de México para hacer frente a la nueva cepa de influenza.
También se han registrado casos en otros estados del país como Hidalgo, Tlaxcala, Chihuahua y San Luis Potosí.

No existe vacuna

El gobierno anunció que no existe una vacuna para este nuevo virus y confirmó que cuenta con un millón de dosis del medicamento necesario para tratar la enfermedad.
Entre las recomendaciones oficiales a la población figuran medidas como evitar aglomeraciones, lavarse las manos constantemente, no saludar de mano o con un beso, no compartir cubiertos con otras personas y proteger a la población más vulnerable como niños y mayores de 50 años.

Lea también: claves del virus que alarma a México
Los síntomas de la influenza porcina incluyen un cuadro febril agudo con temperaturas superiores a los 39 grados, dolor muscular y de cabeza, tos, ojos enrojecidos y flujo nasal.
Los más de 20 millones de personas que viven en la capital mexicana permanecen bajo estado de alerta y la mayor parte de la población se pregunta hasta dónde llegará esta epidemia.
Hasta ahora no se ha informado sobre restricciones al flujo de pasajeros, aunque las autoridades han solicitado extremar las precauciones en las zonas fronterizas.
 
http://www.bbc.co.uk/mundo/america_latina/2009/04/090425_1515_mexico_gripe_sabado_med.shtml (Noticia y vídeo)

El Viaje Astral

Uno de los eventos paranormales que más atrapan mi atención es el tema de los viajes o proyecciones astrales. Este tipo de experiencias se pueden lograr de forma consciente o inconsciente mediante estados de meditación profunda, sueños lúcidos o uso de sustancias (no recomendables porque pueden generar alteraciones psíquicas y físicas).
En el viaje astral se experimenta el fenómeno del “desdoblamiento”, cuando el cuerpo sutil se separa del cuerpo físico y se moviliza dentro del plano astral, un mundo paralelo al nuestro. La carne no ejerce ninguna intervención pero sí la mente, que es utilizada para interpretar lo que vivencia el cuerpo sutil. Es una separación  que se asemeja al proceso que sobreviene al momento de la muerte, ya que muchas de las personas que han fallecido clínicamente por unos minutos contaron sus experiencias astrales que resultaron similares a las realizadas por otras que no habían pasado por ese trance.
Pero para poder llevar a cabo esta experiencia no es necesario el deceso, sino tener una cuantiosa preparación espiritual y mental aunque muchos no lo logran porque no poseen el grado de crecimiento espiritual necesario. Para poder entender más este concepto debemos primero aclarar los diversos planos que rodean nuestra realidad.
Según los entendidos existen 7 planos: físico (en el que estamos actualmente), astral, mental, búdico, nirvánico, monádico y ádico, cada una de las entidades que los habitan son reales en el mismo sentido que nosotros los somos.  El plano astral es el segundo y su visión es mucho más amplia de la que experimentamos los que habitamos el plano físico ya que es superior y diferente al nuestro.
Cuando el cuerpo sutil se separa del cuerpo físico y llega a visitar este plano, permanece unido a ésta por un finísimo “cordón de plata” muy resistente que sólo se rompe al momento de la muerte. Tiene la función de mantener unidos ambos cuerpos y conservar la funcionalidad correcta del corazón  mientras la persona realiza su proyección. Muchos afirman que este cordón de plata es creado por nosotros mismos a la hora de proyectarnos como una especie de defensa que otorga seguridad ante los miedos que acarrea la propia separación del cuerpo.
Características del viaje astral
Lo primero que acontece en el viaje astral es la separación de los cuerpos, sutil y físico, durante el viaje la carne queda inmóvil como en un estado de letargo muy profundo.
Las primeras sensaciones que se experimentan son mareos, movimientos ondulantes de los ojos y algunas veces de vértigo o el efecto de un giro de montaña rusa; pero  lo más común es el sentir que nos elevamos ya sea como si nos pusiéramos de pie, de cabeza o voláramos.
En cuanto a lo que podemos observar durante la proyección se puede decir que las primeras imágenes corresponden al entorno que rodea el cuerpo físico como a este mismo, lo que puede resultar abrumador para quienes no están preparados. Después el cuerpo sutil comienza a recorrer el entorno, dirigirse a otros sitios físicos o bien elevarse hacia otros planos que van mucho más allá del nuestro.
Puedes conocer un poco más en el siguiente enlace, en el que podrás ver un vídeo sobre viajes o proyecciones astrales.

El Parador de Cardona, misterio en la 712.

Historias de hoteles embrujados hay muchas, pero casi ninguna como la del Parador de Cardona y su habitación 712, la cual permanece cerrada al público y sólo la alquilan, con recelo, si un huésped la pide expresamente en la recepción.
Según muchos testigos este lugar sería el foco de toda la actividad paranormal que acontece en el viejo castillo, quienes osaron pernoctar dentro de estas 4 paredes afirman haber visto extrañas visiones de un hombre y una mujer ataviados con ropas de la época medieval deambulando por la habitación, parados frente al pie de la cama, psicofonías captadas por expertos, golpes en la puerta, pasos en el pasillo, entre otras tantas cosas.
Pero antes de explayarme más sobre el tema, me gustaría comentarles un poco de la historia de este sitio para que puedan comprender mejor la razón por la cual no sólo alberga recuerdos de la antigüedad sino a ciertas almas que aún vagan por este mundo sin encontrar su camino hacia la paz.
El castillo del Parador de Cardona es un edificio antiquísimo, cuenta con más de mil años y está enclavado en un espacio privilegiado. Sobre un cerro de 154 metros de altura desde sus ventanales se tiene una vista espléndida de los pirineos y todo el majestuoso paisaje reinante.

En la antigüedad, este sitio fue el hogar de los duques de Cardona y permaneció en ruinas hasta 1976 donde se lo reconstruyó para usarlo como parador y atracción turística. Durante la etapa de construcción y remodelamiento muchos trabajadores acusaron el haber presenciado hechos extraños, no presencias fantasmales sino movimientos de cosas, ruidos, voces de ultratumba y golpes.
Uno de los eventos más renombrados fue vivenciado por un ex gerente del parador y unas empleadas de limpieza. Cierta tarde las mujeres subieron a la planta 7 para limpiar las habitaciones, por inercia las mujeres golpean en todas las puertas a pesar de que los inquilinos ya las habían desalojado; al llegar a la 712 a su llamado una voz ronca les responde “Espere”, a los segundos las camareras cayeron en la cuenta de que esta habitación no debía estar ocupada. Nuevamente golpean para corroborar que allí había alguien y la voz repite “Espere”.
Por lo extraño de la situación preguntan en recepción si alguien se hospedaba en la 712 y naturalmente les responden que la misma no había sido ocupada por nadie. Tratan luego abrir la puerta con la llave maestra y les es imposible, al rato de intentarlo consiguen sin esfuerzo abrir la puerta e ingresan con cierto recelo.
Dentro estaban las camas hechas, todo en su lugar a excepción del cuarto de baño, allí había una canilla abierta, una toalla húmeda y un par de pisadas frente al lavabo como si alguien hubiera estado acicalándose.
No había forma de que alguien estuviera dentro del cuarto ni que nadie hubiera salido sin ser visto, todo el piso estaba vacío y los testigos no se movieron del lugar hasta que pudieron abrir la dichosa habitación.
Otras de las presencias que comúnmente se vislumbran en el parador de Cardona es la de una bella y joven mujer vestida con atuendos medievales que se pasea tristemente por el corredor  y habitaciones del mismo piso, sola o acompañada por un caballero.
Como se imaginarán los trabajadores del hotel, por razones obvias, generalmente se rehúsan a subir solos a la séptima planta por lo cual se les permite el ingreso de a dos para que puedan realizar sus tareas con algo más de tranquilidad.
La habitación permanece cerrada y no suelen alquilarla, sólo lo hacen cuando alguien la pide expresamente pero no sin antes advertir a los osados visitantes de lo que pueden vivir dentro de estas paredes y que el parador no se hace responsable de lo que pueda sucederles.
Se estima que la razón de los fenómenos se debe a que el sitio fue testigo de asesinatos, torturas y masacres. En sus calabozos se dio muerte e muchas personas las cuales quizás continúan aún hoy día atrapadas sin encontrar una salida y reviviendo minuto a minuto las mismas y cruentas vejaciones.
 

http://www.youtube.com/watch?v=t3Oq-JARtU8

 
http://sobreleyendas.com/2009/04/19/el-parador-de-cardona-misterio-en-la-712/

Disponible en la red Voces del Misterio del 1 de Mayo de 2009

Programa "Voces del Misterio" nº.87 del 1 de Mayo de 2009. Abriremos este programa con nuestras habituales efemerides a las que seguirá nuestro primer monográfico del día de hoy, día del Trabajo, dedicado al impactante Caso Manises. Narrado por Josep Guijarro en un documento de la desaparecida revista "Karma-7" de la que fue director. Continuaremos nuestro viaje por el mundo del misterio visitando el caso de los fantasmas del vuelo 401 y la tragedia de aquel accidente aéreo. Finalizaremos este programa especial hablando de psicofonías de la mano de uno de los mayores especialistas de nuestro país: Pedro Amorós, en un documento sonoro sorprendente. Un programa dirigido por Jose Manuel García Bautista y Jordi Fernández.

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413 piezas excepcionales del museo neoyorquino se exhibirán en el Centro Cultural Cajasol

413 piezas excepcionales del museo neoyorquino se exhibirán en el Centro Cultural Cajasol entre el 6 de mayo y el 30 de junio · La muestra repasará las excavaciones impulsadas por Huntington en Itálica
 
Para conocer la Hispanic Society de Nueva York, el visitante debe tomar el metro en dirección norte y atravesar Harlem para detenerse en un promontorio de la calle 155. La oferta justifica semejante desplazamiento, incluso en un entorno tan prolijo en arte español como la capital cultural estadounidense. Porque en esta institución fundada en 1808 por Archer M. Huntington, uno de los más reconocidos admiradores de nuestra cultura -como bien recordarán los visitantes de la exposición Visión de España, de Sorolla-, no sólo es posible admirar lienzos de Velázquez, Zurbarán o Goya (como su archiconocida Duquesa de Alba vestida de negro y señalando con el dedo la inscripción Sólo Goya). La Hispanic Society es también famosa por su legado arqueológico, que por primera vez se muestra en España desde diciembre del año pasado en una exposición itinerante que recalará en Sevilla el próximo 6 de mayo, tras clausurarse el 19 de abril en Alcalá de Henares, en el Museo Arqueológico de la Comunidad de Madrid.

La Hispanic Society of America se encuentra en estos momentos afrontando un intenso proceso de restauración que afecta a varias salas, principalmente la que acoge la serie de monumentales lienzos que dedicó Sorolla a las regiones y tipos españoles y cuya exposición, organizada por Bancaja y el Bellas Artes, se convirtió en la más visitada el año pasado en Sevilla.

Desde hace unos meses, en Nueva York, una sencilla pero amable cartelería informa ya de que varias piezas del conjunto arqueológico que allí se conserva están temporalmente ausentes "por haberse cedido para la muestra que acogerá el Centro Cultural Cajasol de Sevilla", ciudad a la que muchos de esos bienes prehistóricos regresan por vez primera desde que fueran extraídos en el siglo XIX de la ciudad romana de Itálica (Santiponce), donde Huntington promovió diversas excavaciones.
El millonario estadounidense vio en la arqueología "un medio privilegiado para profundizar en las raíces de lo español", según la apreciación de Manuel Bendala, catedrático de Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM), que es el comisario de esta muestra junto con Constancio del Álamo, conservador de la Hispanic Society; Sebastián Celestino, científico titular del IAM-CSIC; y Lourdes Prados, profesora titular de la UAM. Para Bendala, la muestra que llega a Sevilla debe servir no sólo como "homenaje" de la institución (que acaba de cumplir cien años) a su fundador, sino también como un tributo al arqueólogo George Edward Bonsor, protagonista de las primeras excavaciones e investigaciones de la necrópolis romana de Carmona y colaborador directo de Huntington, para quien ejercía "como corresponsal arqueológico" en Sevilla.

Manuel Bendala ha reconocido que "el 80 ó 90%" de las piezas de la muestra proceden de Andalucía. Será la primera vez que se vean en su contexto original, desde que hace un siglo la Hispanic Society of America las adquiriera para su traslado a los Estados Unidos.

Así, en el Centro Cultural Cajasol podrán admirarse objetos de incalculable valor histórico que forman parte del legado tartésico y colonial de la comarca sevillana de Los Alcores, incluyendo los marfiles orientalizantes rescatados por Bonsor en la necrópolis de la Cruz del Negro, en Carmona.

Asimismo, la exposición permitirá conocer la rica colección de recipientes campaniformes rescatados del poblado calcolítico de El Acebuchal, también en Carmona; así como vidrios, bronces, cerámicas y piezas de mármol prehistóricos procedentes de otros puntos de la Península Ibérica, aunque en el catálogo se concede una especial atención a la labor desarrollada en Andalucía por Bonsor.

Entre los préstamos que completan la visión global que quiere ofrecer este hito cultural figuran un busto cedido temporalmente por el Museo Arqueológico de Sevilla y un torso procedente del Palacio de la Condesa de Lebrija.

Asimismo, para arrojar nueva luz sobre las figuras de Huntington y Bonsor en el campo de la investigación prehistórica, los organizadores de la muestra han reunido un vasto conjunto de documentos, planos y dibujos relacionados con la actividad arqueológica desarrollada en España a finales del siglo XIX y principios del XX; así como dos lienzos de Joaquín Sorolla, el pintor valenciano que fue contemporáneo de ambos y para quien Huntington fue, además de su mecenas, un amigo constante y fiel.

http://www.diariodesevilla.es/article/ocio/398110/sevilla/descubre/rico/legado/arqueologico/la/hispanic/society.html

El origen de las rosas según la mitología clásica.

Se considera generalmente que las rosas representan al amor, aunque su simbolismo varía según el número de pétalos y su color: rojo para la pasión, blanco para la pureza, azul para lo imposible, dorado para el poder… Están relacionadas también con la primavera, la regeneración, el orgullo, la victoria y lo místico. En realidad, existen innumerables interpretaciones que dependen del contexto histórico y cultural.
Igual de numerosos son los mitos y las leyendas que intentan explicar su origen. A la mitología clásica se le atribuyen al menos cuatro, aunque la verdad es que resulta difícil localizar estas versiones en los textos de los autores antiguos. Recogemos a continuación las cuatro, por tanto, sin atrevemos a decir cuál es griega, cuál romana o cuál aportación apócrifa posterior.
Una primera versión afirma que Cibeles creó esta flor como venganza contra Afrodita, para que su belleza hiciese competencia a la de la diosa del amor, hasta entonces sin rival.

Otra variante atribuye su creación a la propia Afrodita, quien mientras nacía de la espuma del mar habría querido poner a prueba su poder creando algo igual de hermoso que ella. De su seno surgió entonces una rosa blanca que utilizaría a partir de ese momento como adorno. Un día, Dionisio se acercó a ella y vertió unas gotas de su copa de vino sobre la flor, con lo que esta adquirió su característico tono rosado.
Se dice también que las rosas brotaron de la tierra por primera vez a partir de la sangre de Afrodita, cuando esta se cortó en un pie mientras corría hacia el agonizante Adonis, herido de muerte por un jabalí.
Una cuarta versión cuenta que Dionisio creó los rosales a partir de un zarzal. Una ninfa a la que perseguía se quedó enganchada en las espinas de un arbusto. Al presentarse Dionisio ante la ninfa, esta se sonrojó, y el dios, agradado con la visión de sus mejillas, ordenó al zarzal que se adornase con flores del mismo color. Lo toco con su varilla y de él brotaron entonces las primeras rosas que hubo en el mundo.
Excepto esta última historia, las demás relacionan a la rosa con Afrodita. Lo cierto es que, junto a la anémona y el mirto, era su flor sagrada. Los griegos la apreciaban por encima de cualquier otra flor, y con ella tejían coronas, adornaban a los comensales de los banquetes y honraban las tumbas de los muertos; su imagen aparecía además tallada en las monedas.

Arqueólogos buscan tumba de Cleopatra en Egipto.

Por Will Rasmussen.

 

 

En lo alto de una colina con vista al Mar Mediterráneo, enterrados a gran profundidad bajo la piedra caliza de un templo de la diosa Isis, es posible que se encuentren los restos de la Reina Cleopatra, según arqueólogos.

La tumba de la reina egipcia nunca ha sido hallada pero unos arqueólogos están descubriendo más pruebas de que los sacerdotes de Cleopatra llevaron su cuerpo al templo tras su suicidio, donde podría yacer junto con su amante Marco Antonio.
"Este podría ser el descubrimiento más importante del siglo XXI", dijo el domingo a periodistas Zahi Hawass, jefe de arqueología de Egipto, en una visita al templo. "Este es el lugar perfecto para ocultarlos", sostuvo.
Arqueólogos de Egipto y de República Dominicana planean comenzar a excavar en busca de la tumba de Cleopatra este mismo año.
Investigadores han descubierto por radar que podría haber tres cámaras a una profundidad de 20 metros bajo la roca. Los historiadores creen, basados en el escritor romano Plutarco, que Marco Antonio y Cleopatra fueron enterrados juntos.
Kathleen Martínez, una académica de República Dominicana que fue pionera de la teoría de que Cleopatra podría estar enterrada en el templo, piensa que una de las cámaras podría contener los restos de la famosa pareja.
Si Martínez, de 40 años, y su equipo, que ha estado trabajando en el sitio durante tres años, hallan cuerpos debajo de la roca, buscarán tablillas que lleven el nombre de Cleopatra o una corona que indique la identidad de alguna momia.
El cuerpo de Antonio, dijo Martínez, aún podría estar adornado con el uniforme romano del antiguo general.
La excavación, sin embargo, podría ser pospuesta hasta el otoño boreal por razones de seguridad, dado que el templo tiene vistas a una casa mediterránea de verano del presidente egipcio, Hosni Mubarak.
Arqueólogos descubrieron esta semana un cementerio cerca del templo que contiene momias, un indicativo del entierro de miembros de la realeza alrededor del templo.
Los arqueólogos previamente habían pasado por alto al templo - que fue construido por Ptolomeo II cerca del 300 antes de Cristo - enfocándose en cambio en un sitio de entierro en Alejandría sumergido bajo el mar tras un seísmo en el siglo VIII, dijo Martínez.